風水是什麼?

  .玄司寧

Hermès 亞太區總部擴建,玄司寧受聘勘測風水
Hermès 亞太區總部擴建,玄司寧受聘勘測風水

編者按︰本文作者玄司寧是出身加拿大名校麥基爾大學的工程師,又是一位功力深厚的風水顧問;曾在香港跟隨一位風水權威(佛門高僧)鑽研風水術數,現應本刊之邀撰寫此文,以饗所有關心生活環境和諧的讀者。


 

傳統的風水實踐,在中國建築的選址、規劃、設計和建造等領域,幾乎無所不在。這種古老學說,既深受儒、釋、道的影響,同時也蘊藏中國古代哲理、美學、心理、地質、水文和景觀等方面豐富的內涵。風水理論還兼具世人如何順天應人的課題,可以說是中國傳統文化的自然產物。

 

幅員廣大的華廈大地上,千百年來,不斷有人在套用風水術改善他們的環境和生活,力求天人合一。他們深信,倘若宅居風水上佳,吉氣充盈,便可達致家宅平安、家運昌隆的境遇。

 

聽來似乎玄之又玄,但風水在中國確實行之深遠,歷久不衰。古代的記載經常提到官府的大小施工都依隨風水大師的獻議而行;歷代的宮殿、廟堂無不嚴格恪守風水規範。時至今天,在遠東尤其是港、台、星馬,很多現代化建築物仍然可清晰窺見風水留痕。

 

無論是古人的筆記或是現代的記述,都不乏有關風水趨吉避凶效應的描繪。最為人樂道者莫過於某某衰落的家居或辦公室經風水大師指點迷津之後,運轉乾坤,步入佳境。

 

十九世紀率先把風水概念轉介到西方的,大部份是當時來華傳教的教士。耶茨牧師於一八六八年發表了第一篇英文風水文章。一八七三年,另一位傳教士艾特爾牧師出版了【風水】一書。一九五零年代,英國科學家李約瑟的巨著【中國科學與文明】面世,西方讀者從他揭示的中國傳統科學成就中,得以跑覽風水催化的科學碩果。風水自此在歐美引發濃厚興趣。

 

現代正有越來越多的西方建築師迷醉於風水的奧妙,在建築設計和城市規劃上滲入風水元素。 

 


 (本文原刊於美國華文報章,及後授權於加拿大雜誌轉載)

Go to top